<< Предыдущая

стр. 2
(из 8 стр.)

ОГЛАВЛЕНИЕ

Следующая >>

Но я все время буду подчеркивать связь любых телесных занятий с духовными установками и критериями, которые человек носит в себе.
Хочу подчеркнуть, что многое, но не все, зависит от желания, которое можно рассматривать как внешнее и внутреннее. Что такое внутреннее желание, говорить нет необходимости. Внешнее же - это та активность, без которой внутреннее желание не может быть удовлетворено. Оба эти желания есть гармония порыва и действия, которое заканчивается удовлетворением.
Постоянно буду подчеркивать, что стремление человека вверх по лестнице состояний - от негатива к радости и к контакту с Миром - во всех случаях необходимо, как бы ни болел человек. Именно это устремление позволяет человеку оставаться высоким в самых крайних ситуациях разрушения и катастрофы.
Как и чем манипулировать в себе, чтобы поддерживать состояние здоровья, я много писал в предыдущих книгах. Совсем немного мне придется повторить здесь и в значительно большей части отослать к ним. Такой огромный материал требует понимания нюансов, а их дать в одной книге не представляется возможным.
В любом случае основные требования, которые предъявляются нам со стороны Потока Жизни, - это согласие между собой и внутренним преодолением, осознать которые нам и помогают наши болезни.
Что касается затрат времени на то, чтобы решить свои проблемы, как мы их понимаем, то это зависит от человека, ставящего или не ставящего перед собой цель соответствовать или нет требованиям и характеристикам Потока Жизни. Подавляющее большинство пока не знают о нем, и их страдания сопряжены больше с их незнанием и недеянием, чем со смирением.
Считается, что 40 минут ежедневных интенсивных физических занятий достаточно для поддержания физической формы в течение семи или восьми лет. Потом болезни снова вернутся. Этот вопрос я подробно обсуждаю дальше.
Для психики же важно, чтобы человек сохранял свой внутренний потенциал постоянно. Поэтому вопрос о внутренним мире человека для меня - это главный вопрос обсуждения и тренировки, когда человек чувствует, что одна лишь инерция следования за жизнью не дает ему удовлетворения. Хуже, когда подобная инерция ничегонеделания захватывает человека неизлечимо больного, и он начинает тратить свое время на ожидание манны небесной.
Я подчеркиваю всегда, что напряжение человека умножается на его терпение, и получается удивительный результат только при большом значении их произведения. Если же напряжение или время его действия равны нулю, то и результата не будет. Это один из законов Природы, осознав который можно принять его к руководству в своих действиях.
Как научиться манипулировать собой, если не хватает для занятий воли? Ответ может быть риторический: заставить себя, не раздумывая, бросаться и выполнять задуманное и желанное, превратиться при этом в машину. Машина не может сомневаться. Этот метод замечательно помогает там, где человек уже созрел до каких-нибудь деяний над собой.
Я неоднократно обсуждаю в книгах проблему воли, воспитания, смыслов и устремлений. Если человек устремлен постоянно к Богу и понимает, что тайна нашего появления и нашей жизни еще слишком велика, чтобы отказаться от нее, то он всегда будет смотреть на себя как бы с вершины Высшего Смысла. Это придает ему спокойствие. Многие, больные тоской и печалью, освобождаются, поняв и приняв эту истину.
Любые методы, с помощью которых человек исцеляет себя или других, будут приносить пользу, если они одухотворены тем, кто их применяет. Любое раздражение хоть и выполняет защитную функцию, но такая защита слишком примитивна, чтобы быть существенной. Со временем она становится разрушительной.
Обсуждая вопрос психологического набора энергии, или подпитки, я тоже задаю вопрос: стоит ли подпитываться энергией от других, особенно от больных людей, а не лучше ли разжечь свой внутренний источник настолько, чтобы не зависеть от энергии другого? И отвечаю на него не просто положительно, но и конструктивно: я даю приемы, с помощью которых можно это делать.
Повышение обмена веществ в организме, связанное с интенсификацией движений, всегда приводит к обновлению тканей и, значит, к продлению жизни, к освобождению от многих болезней, являющихся наказанием за неправильный физический режим: язвы желудка и кишечника, образование камней, отложение солей и многие другие.
Овладение многими приемами духовного плана позволяет человеку сделать шаг к освобождению его от повышенной возбудимости или, хуже, расщепления личности - депрессий, голосов, маний.
Каждому даны возможности проводить псиоперации или поставить себе на службу демонический круг с его уникальной информацией. Однако измененные состояния сознания, которые наблюдаются при этом у человека, способны привести к необратимым и негативным последствиям психики и разума, если не соблюдать очень жесткие правила техники безопасности. Я стараюсь дать в своих книгах множество нюансов и ограничений по применению разных приемов и техник из наборов экстрасенсов. Главное же из ограничений, на мой взгляд, - это как можно более быстрый выход из измененного состояния сознания, когда вы получили информацию. Не засиживайтесь там, не делайте его наркотиком, иначе привяжетесь к нему, и далее уже надо будет спасать вас. От чего? От голосов, от мессианства, от фанатизма, от контактерства…
Как много существует методов и способов исцеления! И как немного известно об опасности их применения! А ведь есть совершенно истинный критерий, который позволяет понять нам, насколько экстрасенсорика, или уфология, или контактерство делают человека зависимым: это его самостоятельность в действии.
Можно долго и упорно обсуждать многое из проявлений болезненных привязанностей и их лечения, но одна лишь настройка человека на максимальную его самостоятельность может спасти многих, потому что они просыпаются своим сознанием в понимании, что каждый из них есть удивительно сконцентрированная сущность Природы, включающая в себя все, что в ней встречается.
Я очень много уделял внимания в своих рассуждениях методу жизни, называемому мною как метод Живого Зеркала. Насколько меняется образ жизни практически любого, когда он начинает применять на себе прием, когда он одновременно существует как бы наблюдателем со стороны Бога и человеком на Земле! Многие после этого понимают, что говорить о полной осознанности жизни человека невозможно.
Можно очень много говорить о способах излечения заговорами, травами, медитацией, молитвами, фантомами и талисманами, но не сказать ничего о такой удивительной характеристике человека, как его целостность.
Почему о ней так мало говорят и почему вдруг я уделяю этому так много внимания?
Ответ проистекает из представления о человеке как многоуровневой иерархической системе типа этажерки, где каждый следующий уровень есть более сложное и более ускользающее от внимания образование.
Ведь мы пока не понимаем задумки Бога, Создателей, даже законов Жизненного Потока во многом нам понять не дано.
Так и целостность. Это есть атрибут Природы, без которого ничто не обходится. Целостность - это Океан, в который погружено все, что есть в человеке. Это как воздух, без которого нет жизни человеку, потому что каждая клетка нуждается в кислороде.
Очень часто освобождение от болезни или ее отступление приходит всего лишь от изменения принципов жизни, при отказе от диких привычек. Кроме как дикими я не называю то, что портит нам жизнь по собственному желанию. Курение, алкоголь, наркотик, переедание и другое, то, что я называю болезнями смысла жизни, несовместимо с проявлением высокого ума.
Но почему они живы, эти привычки, в чем причина их устойчивого действия на человека? Я вижу причины слишком во многом, чтобы в двух словах сказать - вот она, смотрите. Посвящаю этому целый раздел книги.

















Существуют ли причины заболеваний и диагностика
Что кроется под заболеваниями?
Причинность и цепи причин.
Замкнутый круг системных заболеваний.
Как диагностировать зомби?
Кто такие люди-паразиты?
Вред психоанализа.
Ментальнодуховные заболевания.
Влияние на всю жизнь.
Как диагностировать будущее?
Как получить сверхспособность и сверхзащиту?










3. БОЛЕЗНИ - ЭТО ИСПЫТАНИЕ
3.1. Граница жестокости и преодоления
Когда начинаешь говорить с некоторыми, кто приходит просить о помощи, о его проблемах, часто слышишь: “А я что - виноват в этом?” И сразу понимаешь, что перед тобой находится человечек, которому от роду всего лишь лет восемь. К сожалению, многие из нас таковы.
Иногда кажется, что смысл человеческой жизни скрыт от людей потому, что практически каждый из нас как-то искаженно понимает свое место в мире людей. Мы часто ждем всего готового от окружающих, не понимая, что преодоление - основа жизни и удовольствия.
Вот типичный случай. Мать воспитывала сына с трехлетнего возраста без отца. Был отчим, но он отличался недеятельной натурой: трудом, он считал, необходимо заниматься только в рабочее время на службе, а в остальное время - отдыхом. Сын не видел перед собой модели поведения мужчины-созидателя.
С раннего детства мальчик жил под управлением матери и, как она, научился считать каждую копейку и жалеть тратить деньги на мелочи. Только самое необходимое существовало в их жизни. Он был тих и скромен. Все, о чем просили его сделать, делал. Даже если просьба исходила от недруга. Он не сопротивлялся негативу, он уходил от него. Много рисовал на духовные темы, изображал распятого Христа еще в те далекие времена, когда понятие духовности вытравливалось из сознания людей.
Но пришлось идти в армию. Он попал в Афганистан в начале войны и стал свидетелем многих зверств. Видел искалеченные судьбы своих сверстников, оставшихся в живых благодаря приему наркотиков. Попробовал сам и отказался, потому что испытал крайне болезненное состояние.
Он получил все, чтобы, имея от природы слабую психику, стать инвалидом. Добило его событие, по своей жестокости сравнимое с безумием: все солдаты его взвода по приказу командира должны были пройти мимо истекающего кровью афганца, захваченного в плен, и ударить его в больное и кровоточащее место так, чтобы тот застонал.
Он не смог этого сделать.
После этого события он почувствовал себя плохо, но никому не сказал. И лишь когда он оказался в госпитале с гепатитом, врачи догадались о его измененной психике.
С тех пор прошло несколько лет. Из тихого и скромного, вечно незаметного, он превратился в маньяка, полностью подчиненного своим внутренним голосам. Несколько раз он уже пытался убить свою мать, с которой живет, по многу месяцев подряд проводит в психбольницах.
На обращение его матери ко мне я ответил, что было бы очень хорошо, если бы он сам начал хотя бы что-то уже делать, прежде чем встретиться со мною. Я дал ей свою книгу “Опыт преодоления кризисов жизни. Духовное самопрограммирование.” Но сказать честно, что я надеюсь на какой-то положительный результат, не могу, потому что понимаю, что болезнь этого молодого человека зашла так далеко, что из кризиса она превратилась уже в катастрофу со всеми вытекающими отсюда последствиями: тонкое мышление, контакт с высшими уровнями нашего разума у таких маньяков, подчиняющихся голосам, разрушается прежде всего.
Правда, случаи моей помощи при, казалось бы, подобных случаях в моей практике были, но в основном, думаю, что тут надежда больше существует на Бога и потом уже на себя. Но только при собственных усилиях Бог поможет.
Не прошел молодой человек испытания жестокостью, позволил ей войти в себя так глубоко, что уничтожил и личностную защиту, которую было необходимо укрепить с помощью матери, друзей и собственных усилий.
В чем же причина его заболевания: в событии, в слабости защиты, в отсутствии собственных осознанных усилий по укреплению своей психики? А может быть, в варварстве среды проживания, где ему повезло быть?
Думаю, что он заразился безумием от безумствующих людей, считающих свое временное погружение в безумие нормой. И прежде всего безумен его командир взвода, отдавший такой приказ. Безумие воспитывает жестокость, потому что жестокость и есть безумие. Это не воспитание - это заражение злом. Такое, как заражение СПИДом или венерическими болезнями. Война - безумие.
3.2. О кризисах жизни вообще
Кто не знает, что такое кризисы жизни, когда не хочется делать необходимое, а любимое и привычное вдруг исчезает из поля зрения и многое вокруг из дружеского превращается во враждебное!
Самым большим несчастьем жизни является не сам кризис, а вызванный его присутствием стресс, длящийся иногда всю жизнь.
Так много было молодых, кто в двадцать два или в двадцать пять вдруг смог осознать, что подчинение маме или папе, привитое с раннего детства, обернулось полной невозможностью распоряжаться своею жизнью!
Передо мною плакали мужья, которые безумно любили своих жен, но жены делали совершенно невыносимой жизнь с ними рядом только из-за того, что, лишенные своей самостоятельности в детстве, они сплетали вокруг себя точно такую же рабовладельческую сеть, в которой продолжали по привычке задыхаться сами и захлестывали петлей своих мужей.
И у нее, и у него все это вызывало такое бурное прорастание болезней, что даже мне становилось физически невыносимо, только лишь коснувшись в диагностике их организмов: наблюдались во множестве пораженные органы, но самым главным был парализующий ее страх от постоянного ожидания потери мужа, а у него - ощущение такого вампиризма со стороны жены, что он понимал, как его жизнь тает день ото дня.
Несамостоятельный человек - вампир и душитель, иногда не осознающий того, но чаще всего сам страдающий от привязанности.
Если человек в детстве не получил самостоятельность, то его общение с любым другим всегда требует, чтобы в результате общения в Океане Жизни родилось третье существо, невидимое, с особыми свойствами, главным из которых является формирование за счет самостоятельного человека некоторого дополнительного комплекса качеств в организме ущербного. Два слабых не могут создать это третье существо, необходим сильный человек, у которого в его структуре личности есть нужный строительный материал. Этот самостоятельный человек чаще всего ощущает, что его начинают обкрадывать, но если у него возникает любовь к своему избраннику, он принимает это за необходимый атрибут любви. Однако со временем все подобное начинает тяготить его, а некоторые догадываются, что совсем не любовь опутала его, а липкая паутина невидимого третьего существа - беса привязанности, канала, по которому вампирит другой.
Почему же это происходит?
Потому что человек, лишенный самостоятельности, вовремя не смог пройти некоторого этапа жизни, сходного с операцией по перерезанию пуповины, соединяющей его с окружающей средой. Наступает так называемый родовой кризис личности, который не разрешается положительно. Таких кризисов в жизни человека может быть много, но некоторые из них характерны для всех.
Родовой кризис личности - это повторяющийся период в жизни любого человека, когда наступает некий узловой момент его существования - иногда говорят: кармический узел, - в котором он, чтобы сохранить и усилить свою личность, обязан проявить всплеск самостоятельности и разрешить одну из главных проблем своей жизни в свою пользу, оторвавшись от привязанности к кому-нибудь или к чему-нибудь и сформировав в себе недостающее. Другого времени в жизни для подобной операции над собой у него не будет. В другие подобные периоды ему необходимо будет решать другие проблемы.
Человек, входя по жизни во множество подобных кризисов, переживает как бы и множество моментов рождения или перерождения своей личности, в которых он может корректировать ее структуру со значительно меньшими напряжениями в организме и с меньшими потерями, чем если бы это проходило в другое некризисное время.
Кризисы жизни могут быть выделены как особые периоды в жизни человека, например, по времени совпадения его биологического и психологического возрастов в 5-6, 11-12, 14-16, 23-24, 29-30, 33-35, 39-41, 45-47 и так далее лет.
Такие временные кризисы характеризуют степень изменения личности под соответствие ее задачам и требованиям конкретного человека перед лицом Потока Жизни. Они, как правило, если не разрешаются положительно, то изменяют сознание личности так, что нарушается степень соответствия, адекватности поведения человека требованиям среды проживания. Подобные измененные состояния сознания могут быть неглубокие, не несущие больших изменений в образе жизни, и глубокие, вплоть до очень глубоких, искажающих отношения в мире. Это может привести человека к шизофрении, к паранойе, к депрессии.
По качеству отношений самым тяжелым для современного человека следует признать кризис потери необходимости данного человека в среде, в которой он проживает. Подобный кризис переживается человеком как потеря самодостаточности, потеря жизненной опоры для духа того человека, который ищет ее только в отражении со стороны, а не в себе.
Другой разновидностью кризисов могут быть кризисы на основе непонимания человека, которые возникают, когда он перестает или его перестают понимать в семье, в его обществе, среди партнеров. Кризисы непонимания приводят, как правило, к нарушению степени объединения, к вражде, к одиночеству, к изоляции. В подобных случаях наблюдается тенденция к увеличению агрессии среды по отношению к этому человеку.
От глубины кризиса зависит степень его катастрофичности. Если человек воспринимает кризис как бесконечно большое разрушение, то его дух надламывается, и он не способен самостоятельно к сопротивлению силам, которые и привели его к кризису.
Самым главным недостатком личности при кризисах является, может быть, неспособность человека к гибкому пересмотру своих принципов поведения или неспособность его перейти на более высокие уровни осознания Природы и ее смыслов.
Кризисы жизни, которые не разрешаются естественным способом положительно, заканчиваются всегда возникновением негативных проблем из-за того, что временно нарушается адекватность, вызванная необходимостью родов нового качества личности.
Кризисы дают возможность и помогают каждому отдельному человеку повысить свою самостоятельность без особых затрат. Необходимо лишь воспользоваться предоставленными возможностями. Они отражают узловые моменты жизни на Жизненном Пути каждого.
Теперь необходимо сказать о том главном, что несут в себе кризисы - это об их духовной нагрузке, о чем почти всегда, когда говорят о них, забывают. Повышает или снижает свою духовность человек, когда переживает свои кризисы?
3.3. Теория паразитизма и наркомания
Когда мы говорим о наркомании, в каком бы виде она ни проявлялась: алкоголь, наркотик, токсические вещества, переедание, привыкание к лекарствам, тяга к человеку, труду, музыке, тоске или что-то еще - всегда приходит мысль о некоем паразитизме, проявляемом наркоманом, когда его терпит окружение - среда.
Ведь паразитизм - это существование за счет кого-то, когда этот кто-то не убивается и не съедается полностью, когда он начинает работать на паразита.
Наркоман часто начинает жить за счет того, кто к нему добрее. Паразитизм начинается с увлечения и кончается болезнью.
Когда возникает паразитизм и какие я вижу особенности человека-паразита?
Первотолчком к нему я вижу момент принуждения, однажды возникший в отношениях ребенка с родителями, а дальше развившийся в духовную зависимость и, следовательно, духовную ущербность, выливающуюся в неспособность выделить смысл жизни.
Основная особенность - это добровольное отупление, убивание человеком в себе потенциала сверхвозможностей с тем, чтобы о них уже и не было бы речи.
Вот это последнее и есть качество, которое отличает паразитизм человека от паразитизма низших форм жизни: истинного паразита среди людей быть не может. Человек убивает себя, если становится на эту тропу. Существование сколько-нибудь долгое при этом невозможно, так как все другие тропы, не совпадающие с основным Путем человечества, ведут только к деградации и разрушению человека. Тем более невозможно создание нового вида человека-паразита.
Человек призван Жизненным Потоком к созидающей деятельности, то есть как раз к антипаразитизму, и потому все, нарушившие эту установку на будущее, уничтожаются. Именно поэтому бездуховность как основа паразитизма человека есть первый и серьезный признак саморазрушения.
И в то же время нельзя так ставить вопрос: да, я стану более духовным, но пусть мне гарантируют, что Жизненный Поток улучшит мои кондиции здоровья. Не так уж мало тех, кто выдвигает подобное требование, когда речь заходит о пересмотре их своих жизненных принципов.
Не о глупости надо говорить при этом, а о другой стороне антидуховности, о духовной пустоте человека.
3.4. Теория полузомби, или существуют ли злые гении?
Иногда передо мною проходят люди, которых иначе, чем зомби или полузомби, не назовешь.
Например, жалуется мужчина на то, что его молодой еще организм буквально разваливается: не говоря уже о серьезных активно текущих заболеваниях, его кишечник уже имеет вставку из пластмассы и ему сделано несколько операций по поводу удаления опухолей.
Его жалобы вызывают естественное сочувствие в моей душе, на чем я себя и ловлю. Несколько неадекватное форсирование и давление на меня производится не во врачебном кабинете, а за чашкой чая при решении вопроса: сколько я могу получить за свои труды от организации, которую представляет этот мужчина, не являющийся первым лицом в руководстве. Он - рядовой сотрудник, призванный работать с клиентами. А я - практически рядовой клиент, предоставивший услугу организации и теперь ожидающий вознаграждения, которое будет зависеть от нашего соглашения.
Я ничего не выдумываю в этой истории. Именно так развивается начало нашего знакомства, причем, я не сам напросился в клиенты этого заведения, а этот молодой мужчина пригласил меня от имени его организации, заранее согласовав это со своим руководителем.
Могу себе представить, что он, поставленный в жесткую экономическую зависимость от результатов своей работы, получает вознаграждение тем большее, чем больше сэкономит на клиенте. Я же для него клиент очень жирный, на мне он может сэкономить очень много, если правильно проведет операцию.
Понимая, однако, что мой труд оценивается по международным стандартам в десятки, если не сотни раз выше, чем идет у нас речь, он привлекает себе в помощь все, что только может вызвать расслабление моей психики, потерю контроля и, переполненный сочувствием к нему и к его плохому здоровью, я соглашаюсь на его условия. Он ликует. Он победил.
Все наши последующие контакты убеждают его, что он неправильно понял мою реакцию и мое согласие. Во-первых, я так составил письменный договор с его организацией, что я могу в любой момент потребовать свою большую долю. Во-вторых, дефицит времени требовал от меня реализовать мною задуманное как можно скорее, чтобы оно стало достоянием многих. В-третьих, я давно уже научился контролировать даже такие моменты в жизни, которые, казалось бы, полностью подчиняли меня кому-то.
В последующих наших контактах этот мужчина понял, что я с самого начала знал о его намерениях и сознательно пошел на невыгодный для меня вариант. А его сделка с собственной совестью оборачивалась для него значительно большими потерями, чем для меня экономический проигрыш.
Понимает или нет это человек, который, как нам часто кажется, идет на компромиссы со своей совестью?
В моем случае мужчина играл с упоением ту роль, которая была написана для него сценаристом. Именно играл, с творческим подъемом, с вдохновением. Что послужило для него таким воодушевляющим фактором - обещание премии в случае моего соглашения на минимальную оплату или способность вообще выполнять любую порученную ему работу с вдохновением?
Думаю, что это не есть некая природная особенность, это - проявление зомбирования человека, которое не довели до конца, талантливо остановили на полпути, чтобы не убить совсем в человеке творческое начало.
В результате был рожден злой гений в лице этого мужчины.
Что мне дает право так заявить?
Мой опыт общения со множеством людей. К сожалению, надежда подобных встреченному мною мужчине на то, что его нечестность в жизни останется незамеченной Богом, призрачна. Он автоматически получает три удара: от остатков собственной совести, от моего двойника, так как я дважды хорошо понял его тактику: осознанием и своим двойником, - и от Жизненного Потока. От этой автоматики нет спасения ни в каком зомбировании.
Зомбирование - процесс, противоположный требуемому со стороны Жизненного Потока, а значит, и разрушающий организм человека - и зомбированного, и зомбирующего.
3.5. Причина заболеваний - миф?
Причиной заболеваний может быть самый обычный страх, внезапно парализующий человека, например как было когда-то у меня: корова поддела меня рогом, когда я ее пас в возрасте девяти лет. У меня долго была рана в области желудка и боль. Будучи уже во взрослом состоянии, я “заработал” язву желудка, которая мучила меня несколько лет до тех пор, пока я не понял, что является истинной причиной болезни и не предпринял все возможное для освобождения себя из-под страха.
Причиной может быть удар, полученный в детстве, как было у моего знакомого, когда он ударился копчиком о пенек при спуске на санках с горы. Через двадцать лет у него стали отказывать ноги и руки, развился паралич конечностей.
Повышенная чувствительность организма или какой-нибудь его части приводит очень часто к тому, что спровоцированный чем-нибудь организм резко меняет порог чувствительности, загрубляя или, наоборот, снижая его. И тогда, если это состояние по какой-либо причине затягивается, могут развиться тяжелейшие заболевания, такие, как, например, инфаркты или бронхиальная астма.
Особенно часто проявляются заболевания, связанные со сверхвысокой чувствительностью, развивающейся, например, в бронхах и быстро приводящейся к бронхиальной астме.
Подобные заболевания носят характер системных, то есть таких, которые затрагивают в своем влиянии все важнейшие системы организма.
Возникает ситуация, очень похожая на состояние экстрасенса, когда благодаря своей сверхчуствительности он может изменить состояние сознания так, что ощущение реальности, связанное с материальным миром, сменится у него на ощущение реальности внутреннего плана. В дальнейшем я буду обсуждать вопрос системности заболеваний.
Причин заболеваний можно выделить очень много. Другое дело, как смотреть на то, что такое есть сама болезнь и ее причина. При подробном исследовании причин многих болезней они вдруг растворяются или улетучиваются, так как оказывается, что кроме причин, достаточно откровенных, в организме существует готовность или предрасположенность его к определенному виду заболевания.
3.6. Что есть норма здоровья?
Когда мы говорим о причине заболеваний, то, конечно же, имеем в виду некоторое отклонение организма от нормы и причинно-следственную связь явлений и процессов, происходящих в нем.
Однако, как уже известно, причиной явлений может быть не только прошлое событие, но и будущее. Это в первую очередь относится к требованиям Жизненного Потока, предъявляемым к людям, чтобы в процессе своей жизнедеятельности они достигли бы того образа, который был задан Потоком и его Создателями когда-то в прошлом.
Возникает вопрос: а существует ли действительно этот стандарт человека, к которому мы подгоняемся вот уже тысячи или миллионы лет? И если он имеется, то не значит ли это, что выше человека в Природе нет, и не ожидается появления материализованных существ?
Даже если никак не ответить на это, то все равно следует признать слишком большую заданность, программируемость человека и, самое главное, пожалуй, - это то, что человека не спрашивают, когда он рождается, хочет он этого или нет, и так же не интересуются его желанием, когда наступает старость, а ему еще хочется пожить.
Человек принадлежит себе только в моменты озарения и осознания, во все остальное время он принадлежит Жизненному Потоку и выполняет его требования.
Поэтому с нашей земной высоты говорить о том, что мы называем причинами заболеваний нечто, нам более или менее понятное, некорректно. Так же некорректно, как и называть одни отклонения в состояниях от других, взятых нами за норму, измененными, да еще строить цепи рассуждений по поводу причин и следствий.
Мы не достигли высоты Жизненного Потока, чтобы понять, что требуется от человека в этом Мире, зачем по большому счету ему даны болезни. Единственное, что мы можем предположить, - это то, что разум дан нам для того, чтобы Природа, начав с человека, объединила бы весь материальный мир еще одной своей информационной системой, которую уже сегодня человек и создает. А весь материальный мир - это и вся Вселенная, и любая элементарная частица, которые уже сегодня откликаются на мысль человека, любого из ряда множества людей.
Страдания, которые приносятся болезнями, иногда выше наших сил. А автоматизм жизни хорош по-своему. И между этими двумя крайними состояниями лежит множество состояний, которыми человек может управлять сам, по своей воле.
Означает ли это, что он всесилен? Да, если говорить об управляемых состояниях. Нет, если говорить о крайностях - о страданиях, об автоматизме.
В любом случае страдания - это привлечение нашего внимания к месту боли, это начало осознания нового жизненного пространства.
Да, мы пока не можем сказать о многом, но идти по Пути осознания и все большего управления объектами Мира мы вынуждены. Потому и построение причинно-следственных цепочек есть восхождение по смыслам Жизни, а значит, и восхождение в Духе. Только нам вовремя заметить бы свои ошибки, иначе страдания из-за них могут быть слишком высоки, выше порога чувствительности. И тогда может возникнуть ситуация блокировки Духовного Потока и превращения нас в зверей.
Наверное, наши болезни - это просто рядовые отклонения нашего организма от того образа его, стандарта, под который нас подгоняет Жизненный Поток. Но этот стандарт, образ уже живет в нас с самого нашего рождения. И лишь самостоятельность наша или влияние чего-то из Мира Вселенной приводят нас, ежедневных, к отклонению от него, потому что мы с вами очень пластичны. Но это и хорошо для нас, ибо это заставляет нас задумываться, искать обратные связи там, где раньше мы их не наблюдали и, значит, управлять все большим и большим.


4. ВЫЯВЛЕНИЕ ЗАБОЛЕВАНИЙ
4.1. О местах локализации болезни, о шокотерапии и о значении духовности
В этой книге я стараюсь не заострять внимание на некоторых вопросах, являющихся прерогативой врачей-лечебников. Конечно, и для них, и для больных диагностика существует так же, как и сами болезни с их причинами.
Но уже сегодня хорошо известно, что любая болезнь гнездится не только в теле, она имеет свои отражения во всех пластах, на всех уровнях организма. И если чисто хирургически вырезать какое-нибудь образование из тела, то это не будет означать, что болезнь пропала. Она стала всего лишь невидимой, потому что в других информационных комплексах организма, кроме тела, она не исчезла.
Чтобы произошло полное исцеление, необходимо было бы применить такие комплексные воздействия, которые позволяют провести коррекцию во всех частях или, как иногда говорят, телах, организма человека.
Конечно, найти место локализации болезни означает одно: даже если не найдена причина, то хотя бы, по крайней мере, становится известным место, на которое можно воздействовать с надеждой исправить положение.
Рассеяние же места локализации по многим телам одного организма разной природы предполагает и более сложное воздействие, чем простое одномерное.
Пример 1. Перемежающиеся по всему телу боли имеют как бы своей причиной и перемещающиеся по коре головного мозга устойчивые образования - электрические мысле-вихри. Всегда можно доказать, что само начало болезни соответствует сильному стрессу, причиной которого послужили события внешнего по отношению к человеку плана.
Длительное продолжение подобного заболевания ведет или к стойким психическим нарушениям, или же к тяжелым органическим поражениям.
Обычное лечение подобного заболевания - это шокотерапия, при которой происходит возбуждение всей коры головного мозга с последующим затуханием общего возбуждения, которое затягивает вместе с собой и мысле-вихри, в результате чего они тоже рассыпаются.
Однако шоковый удар, чтобы иметь нужный эффект, должен нести в себе импульс значительной силы, что и предопределяет применение для этого и соответствующих больших доз препаратов или энергий.
Шоковый удар производится, как правило, по органам физического тела, чтобы вызвать сверхсильные физические страдания, являющиеся отражением процесса возбуждения мозговых структур.
В последнее время стали говорить о прямом воздействии на эти мозговые структуры для получения того же эффекта.
Оба этих метода не гарантируют, что больной всегда выйдет из шока. Как правило, после применения подобного воздействия, и тем более неоднократного, в организме больного возникают те или иные побочные, то есть нежелательные для излечения, проявления, часто выражающиеся в нарушенной психике, причем, тяжесть нарушения может быть разной, вплоть до полной потери адекватности.
Однако, как показывают многие исследования и практики, в том числе и ведущиеся автором этой книги, негативных последствий можно избежать, если вместо методов шокотерапии телесного ориентирования применять так называемые методы мягкого воздействия, при которых осуществляют погружения человека в измененные состояния сознания, позволяющие снимать множественные локальные очаги возбуждения в коре головного мозга.
Такие погружения позволяют человеку избежать глубоких физических страданий и не иметь негативных последствий.
Но еще более перспективными являются методы духовного погружения. Сегодня совершенно ответственно можно говорить о том, что с повышением уровня структуры человеческого организма для получения одного и того же эффекта сила соответствующих воздействий на организм неисчислимо падает и доходит в сфере духовной до практически незаметной. Единственное, гарантирующее долгую и здоровую жизнь, условие, которому должно подчиняться существование человека, - это его всеобщая духовность, то есть жизнь погруженного в Духовный Мир человека.
Оказывается, что сознание необходимо человеку, чтобы вывести часть его внимания только из круга вечных физических проблем и вечных болей физического тела с его лекарствами физического плана в пространства Вечного Духа, переместить туда центр приложения усилий и этим добиться высочайшей эффективности жизни за счет более полного использования критериального управления в Природе.
Пример 2. Заболевания человека могут возникнуть практически на ровном месте, если человек недосыпает. Почему это происходит?
Мне видится достаточно простое объяснение, базирующееся на моей трактовке механизмов сна.
Сон является тем состоянием, при котором сложный организм, начиная, видимо, от клеток и даже от элементарных частиц, настраивается на природные критерии Духа.
Поэтому, как правило, чем тело больше, тем больше сна оно требует. Или чем взрослее человек, тем ему меньше требуется сна.
Состояние бодрствования, отличающееся протеканием сознательных процессов, работу природных критериев искажает, и тем сильнее, чем более концентрированна и более обширна работа сознания в материальном плане. Искажения критериев приводят к сбоям в системах организма.
Человек, осознающий материальную действительность, может подменить критерии Природы своими, выработанными в материальном мире, отношениями и оценками, что и происходит постоянно, ибо только в подобном процессе человек может отойти от жесткой запрограммированности на действия и приобрести самостоятельность. Поэтому разум есть орудие, против которого борются некоторые направления религиозных знаний.
Только проявление природных критериев с помощью разума и разумное усиление их работы в нашем организме и вокруг нас способно помочь человеку в его восхождении по смыслам Жизни.
Сон является продолжением бодрствования, а бодрствование является разновидностью сна, если принять во внимание лишь процесс настройки человеческого организма на критерии Природы во сне, то есть без привлечения сознания, и настройку организма на те же самые критерии в процессе бодрствования под управлением сознания.
4.2. Восхождение в Духе разрушает страдания
В смысле настройки на критерии человеческий организм все равно оказывается автоматом, несмотря на то, включено или не включено его сознание. Он перестает быть автоматом, когда начинает осуществлять деятельность, связанную с преобразованием материального Мира. Только материя дает возможность человеку поддерживать норму его состояний сознания. Отход от материальности всегда чреват для человека потерей опоры и изменением состояний сознания вплоть до самых крайних, в которых он совершенно теряет контроль над собой. Именно сознательное поддержание контроля над собственными действиями и характеризует его сознательную целенаправленную деятельность.
Пример 3. Суженное сознание человека позволяет манипулировать им практического любому, кто имеет свое сознание несколько более расширенным или уже ведется другим человеком или сущностью, как это бывает в религиозных или спиритических кругах. Тот, кто обладает суженным сознанием, собирает все страдания Мира и болезни, потому что он не имеет свобод и права выбора.
Истинная Духовность позволяет не удалять из сознания страдания, а жить с ними, но погруженным одновременно с этим и во множество других позитивных состояний, повысив этим степень соответствия своей жизни до качеств существования Жизненного Потока.
При такой жизни боли и болезни приобретают не просто другое качество, но они перестают мучить человека, становясь из страданий элементами его роста, приносящими от своего преодоления удовлетворение и наслаждение.
Пример 4. Болезненные привязанности, например курение, поддерживаются, как правило, только в том организме, в котором без подобной привязанности к курению возникает жесткая негативная ситуация, ставящая человека на грань осознания.
Часто говорят о предрасположенности такого организма к болезненной привязанности, хотя, видимо, необходимо говорить не о предрасположенности, а об автоматическом постоянном сползании общего состояния в состояние негатива для всего организма, когда в нем ясно слышны голоса или хор голосов тоски, печали, переносящих центр внимания человека вниз, к постоянному давлению с их стороны на волю с тем, чтобы использовать ее для переориентирования всего организма с высоких на более низкие критерии управления. При этом гормональная система отражает эти негативные состояния.
Почему же в таком случае принято говорить о некоих сущностях, якобы внедрившихся в сознание, душу или психику человека?
Происходит это потому, что психические комплексы, возникающие в человеке, способны вести самостоятельное существование. Они обладают своими голосами, а точнее, своими личностями.
Страдания человека существуют, пока он живет в своем сознании, руководствуясь примитивными критериями тела. Рост духовности в человеке приводит к тому, что страдания как таковые исчезают, они переходят в новое качество - качество испытания - с тем, чтобы человек, преодолев их, стал другим. В этом и состоит новый виток эволюции через сознание.
Освобождение от страданий не есть главная задача человека, это всего лишь обязательный этап его Пути - Пути Восхождения по смыслам, в переходе его не только к познанию, но и к практическому использованию критериев Природы.
Наркоман без наркотика - это существо, живущее без критериев созидания вне себя, это существо, которое не имеет даже намека на собственную целостность.
Духовность не может быть лекарством от болезни, потому что Духовность - это Новый Мир, где будет существовать в своем творчестве Новый Человек.
Но не надо думать, что этот Новый Мир - это далекое будущее человечества. Это не так, потому что уже сейчас тот, кто хочет, может оказаться в нем. Это - Мир внутреннего пространства, который соединим с Миром проявления Духа истинного.
4.3. Почему диагностика заболеваний - это мираж
Со мною согласятся многие в том, что поставить диагноз человеку означает хотя бы наполовину помочь ему. Однако так много пересеклось в нашем организме, что четко выделить основные информационные связи в нем даже упрощенно не представляется пока возможным.
Отсутствие у человека желания жить приводит к его телесной преждевременной старости. И никакой диагноз телесных заболеваний не решит проблему здоровья такого человека.
Гипертрофия инстинкта самосохранения, переросшая в патологический страх, парализует человека сначала психически, а потом вызывает в его мозговых структурах кровоизлияние и паралич частичный или полный. Конечно, в какой-то мере с помощью лекарств можно вернуть человеку утерянный тонус кровеносных сосудов мозга, но его страх и ужас перед обстоятельствами жизни можно изжить лишь собственным упорным трудом над своими внутренними несовершенствами.
Никакие химические лекарства не смогут поднять нам настроение, не испортив по пути что-нибудь другое в нашем организме.
Духовно больной разум может завести и с большим успехом заводит в такие дебри оправдания подлости и человеконенавистничества, в которых так калечатся души и тела, что можно только удивляться: а человек ли вообще мог сделать такое?
Без развитой духовности человек есть даже не животное - он становится монстром уничтожения, в чем и находит свое удовольствие жизни.
К сожалению, в официальной медицине господствует упрощенная точка зрения на диагноз. Ее претензии в исследовании заболевания не идут выше провозглашения пожеланий здоровья и указания мест локализации нарушения процессов. Она не находит в своих пастырях смелости признать научной Духовность, хотя все более и более обращается к народным и восточным методам, не очень-то проверяя их научность.
4.4. Ментальнодуховные заболевания - проявление монстра в человеке
В медицине пока что не выделены в особую классификационную структуру заболевания ментальнодуховные, такие, как, например, болезненные привязанности.
Что такое ментальнодуховные заболевания? По-другому, это заболевания, почти всегда возникающие у человека, когда он совершает такие поступки, негатив которых осознает, но сам же оправдывает их тем, что не находит смысла в поступках позитивных. Влияние негатива при этом человек сводит к нулю, потому что негатив не несет в себе сиюминутного наказания, оно отсрочено. Смыслом же негатива или позитива в данном случае для него служит получение кратковременного удовольствия или улучшения самочувствия. То есть ценность поступка для его собственной жизни определяется им только на момент настоящего времени.
Ментальнодуховное заболевание - это болезнь-состояние монстра бездуховности.
Ментальнодуховное заболевание возникает там, где человек сознательно не желает учесть свои прогностические характеристики. Они же являются отражениями требований, предъявляемых нам со стороны Потока Жизни, то есть причиной наших изменений, идущей к нам из будущего. Эта причина есть наш будущий образ, а наше нежелание соответствовать ему расценивается нашим сознанием и нашим эгрегором как нашим ведущим по жизни в качестве ошибки поведения, которая и исправляется привлечением нашего внимания к этому с помощью заболевания.
С чем человек встает по утрам? Вот очень важный вопрос для того, чтобы понять, нужно или нет заниматься собой и этим ограничиться или идти на прием к врачам и целителям.
Если, просыпаясь, человек ощущает пустоту или, что еще хуже, тоску и страх, то стоит потратить какую-нибудь часть собственных усилий, чтобы понять, для чего он просыпается. Главная негативная особенность такого настроения состоит в опасности потери реальных ориентиров, в нарушении адекватности реакции.
И если человек автоматически, внутренне и даже скрытно, непроявленно, все равно рвется к лучшему, то в этом порыве он жаждет соответствовать будущему образу. Но если он при этом начинает наделять какую-нибудь негативную идею слишком несвойственными ей чертами реальности, то последствия для его здоровья оказываются плачевными.
Какое же по всем медицинским канонам должно быть состояние души у человека, с которым было бы ему не опасно просыпаться по утрам?
4.5. Резервы целительства - будущее науки
Нельзя подходить к нашему сознанию как к некоторому упрощенному компьютеру, поделенному на несколько плохо сообщающихся отсеков: подсознательное, бессознательное, надсознательное. И хотя в настоящее время невозможно во многом детализировать его работу, становится понятным, что наше индивидуальное сознание обладает неограниченным резервом возможностей.
Так, личностные сверхсознательные - эгрегорные - структуры, ведущие человека в некоторых неясных ситуациях его жизни, существуют как надсознательные и в отдельных ситуациях выступают как самостоятельно, так и в качестве проводника смысловой информации от Высших структур Разума Вселенной.
Сегодня ясно, что наш разум является чрезвычайно сложной моделью Разума Вселенной и что он имеет колоссальную степень концентрации почти что в одной точке пространства. От этого он несет в себе новые возможности и функции по концентрации материи во Вселенной, способные неузнаваемо преобразовать ее.
Можно и нужно начать относиться к нашим заболеваниям с более широких позиций, чем до того, взглянуть на них под другим углом зрения, выделив при этом те из них, с которыми можно и нужно продолжить бороться существующими методами, и те, с которыми таким образом бороться бесполезно, потому что природа их лежит в другом направлении - в отсутствии духовности человека. Необходимо поставить задачу поиска адекватных способов научного выражения Духовной истины, сокрытой пока для нас в ее четкой формулировке.
Целительство ненаучно, потому что наука условна настолько, что часто научные деятели выдают свою спесь и невоспитанность за ее дух. Уже по тому, что целительство так устойчиво существует в жизни людей, наука могла сделать для себя вывод о его жизнеспособности и более открыто поставить вопрос о поиске новых методов исследования.
Не целительство виной тому, что на него существуют гонения, а слабость науки пока не может быть преодолена внутри нее самой. Наука обязана признать духовность жизни и начать разрабатывать новые подходы для ее изучения. Иначе впереди - тупик еще более ощутимый, чем сейчас.
4.6. О состояниях, о Пути в Духовное и о вреде психоанализа
Почему же я так много говорю о состояниях организма человека, состояниях сознания, души, о настроениях?
Потому что состояния влияют на качество эндокринной системы, а она уже управляет всей органикой тела. Потому что состояния образуют лестницу состояний: от могилы депрессии и апатии до счастья, блаженства, радости бытия, - восхождение по которой есть требование Жизненного Потока для человека. Потому что это восхождение совместно с восхождением по смыслам жизни и есть наша духовность, происходящая из большого Мира Духа.
Не-норма человеческого поведения очень хорошо отражена во всех Духовных Учениях - это агрессия. Возлюбить врага своего призвал нас Христос - Ученый, Врач и Учитель. Не столько врагу это необходимо, сколько нам, чтобы не утонуть в ненависти, являющейся ядом прежде всего для своего носителя.
К сожалению, медицина пока игнорирует связь заболеваний любой природы с состояниями нашей психики, с настроениями. Дальше определения типа личности и анализа снов она не идет, да и то лишь отдельными своими представителями.
Сон есть результат процессов настройки клеточных и других структур организма на критерии Природы. Он несет информацию о проблемах в человеке, но не надо переоценивать значение сновидений для анализа и синтеза необходимых характеристик организма.
Даже аккуратно проводимый психоанализ в человеке, имеющем серьезные проблемы в психике, часто может привести и приводит к еще большему обострению заболевания только потому, что запускает в человеке, в его психике те негативные комплексы, которые резонируют на старое негативное событие. А это приводит к обвальному и негативному захватыванию значительно большего объема психики и к обострению заболевания уже на новом уровне.
К сожалению, сторонники психоанализа в классическом или другом варианте не хотят понять, что лучшим выходом на конструктивные возможности современной психотерапии является психотерапия не только и не просто доверия, которого добивается всякий психотерапевт, но психотерапия смысла. Современный человек все более тяготеет к доказательным формам диалога, уходя от простого объяснения причин, лежащих в областях столь абстрактных, что нормальный больной может их взять только на веру.
Всякая вера в человеке постоянно подрывается длительным отсутствием видимого результата лечения при психоанализе. А лучшим доказательством для человека всегда служил его собственный опыт.
Если же опыт соединен с проникновением в Духовное пространство, то никакая особая вера не нужна для подтверждения правоты метода, и нет необходимости добиваться у больного какой-то повышенной доверчивости, при которой психотерапевту лучше и эффективнее провести свое внушение на положительный результат, которого, однако, не может дождаться сам больной.
Эффективность аналитической психотерапии намного больше выдумана самими психотерапевтами на фоне отсутствия подкрепляющей самотерапии, которая иначе может автоматически производиться самим больным человеком, приобщившимся к духовной стороне жизни.
Любой современный метод психосинтеза может дать высокий результат только при условии, если он базируется на Духовном.
4.7. Экзотические способы диагностики
Не затрагивая способы диагностики человеческого организма в общем, единственное, на чем мне хотелось бы остановить внимание читателей и возможных последователей, - это способы диагностики, а точнее, способы получения информации об отклонениях в организме, связанные с особыми свойствами человека.
Диагностика человека с помощью рук известна давно и на ней останавливаться не будем.
Диагностика типа шамана, когда человек своим телом начинает ощущать боли и болезни находящегося перед ним больного, тоже не составляет секрета.
Оба эти вида несут на себе определенный негатив для целителя, а именно, прямой контакт и взятие на себя проблем человека нездорового. Поэтому для таких целителей всегда будет возникать необходимость в повышенной защите или чистке.
Я считаю, что самым надежным подспорьем в любого вида диагностике может быть только построение духовного портрета того человека, который пришел с просьбой об исцелении. Начинать свой контакт с больным необходимо с него. Любая информация о болезнях тела чрезвычайно важна, но важнее для истинного целителя информация об устремлениях души, о волевой ориентации, о направлении духовного вектора души.
Существует такой вид причинной ситуативной диагностики, как получение информации о причине болезни, возникшей в результате развития какой-либо ситуации, в виде статической или динамической картины, возникающей в поле зрения или просто в виде знания.
Знаковая диагностика бывает многих видов: по запаху, по картине, по событию, по отклику и так далее.
Однажды, например, мне был дан случай понять причину рака челюсти у одной из моих пациенток, который был связан с проблемами в лимфатической системе. Когда мы с нею разговаривали, я вдруг почувствовал сильнейший запах особого химического свойства. Я тут же спросил о прошлой ее работе, связанной с подобными веществами, и получил утвердительный ответ.
Картина-знак дает возможность всегда одинаковым образом получить ответ о стандартном течении болезни. Это, например, знак, похожий на молекулу СПИДа, только не в застывшем варианте, а в его динамике, какой был получен однажды мною.
Это и особый знак, указывающий на псориаз, причиной которого является гипервсасывание кишечника.
Это знак привязки контактера к своему демоническому комплексу, который иногда может показаться как сеть или решетка, воздвигнутая вокруг человека. Иногда при этом видно несколько таких сетей.
Невменяемость может быть понята, например, по возникающей пустоте в диалоге или по возникающему раздражению от разговора, когда начинаешь ловить себя на мысли о том, что необходимо сдерживать собственные эмоции.
4.8. Приобретение сверхспособностей и сверхзащиты
Думаю, что человеку, занимающемуся исцелением, необходимо развивать особое обобщенное чувство своего двойника, когда он, как некий сверхточный прибор, подсказывает о нюансах изменения и души и тела у больного или кризисного человека.
Но чтобы ваш двойник работал с большим эффектом, нужно на время контакта с ним войти в измененное состояние сознания, такое, которое характеризовалось бы вашим отчуждением от собственного тела и собственных проблем. Это ваше особое состояние виденья внутри тела и души у того, кто перед вами.
Часто спрашивают, можно ли получить или воспитать в себе подобные способности, если раньше они не наблюдались?
Я хотел бы ответить утвердительно, потому что на занятиях у меня было множество случаев, когда люди вдруг начинали видеть внутренние органы и у себя, и у других, слышать то, что нормальный человек не способен услышать, или прогнозировать и пророчествовать. Но не было ни одного случая, когда бы человек, вдруг получивший подобные возможности, ухудшил психику, как это не раз наблюдалось в группах по подготовке экстрасенсов.
Уверен, что такой результат у моих подопечных, когда даже не ставилась задача о получении сверхспособностей, говорит сам за себя. Духовная переориентация жизни с примитива на восхождение по смыслам является самой сильной защитой на сегодня, позволяющей даже человеку больному, с ослабленной психикой, получить столь необходимую ему уверенность не только на уровне сознания, но и подсознания, на уровне автомата функций.
Об этом вся эта книга.























<< Предыдущая

стр. 2
(из 8 стр.)

ОГЛАВЛЕНИЕ

Следующая >>